العمــــــــــــــــــــار

بسم الله الرحمن الرحيم.
وصلى الله على سيدنا محمد أفضل المرسلين؛ وعلى ىله وسلم .
شكرا مولانا ؛ وجازاكم الله خيرا.
والسلام ختام.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه
بارك الله فيك شيخنا الكريم وزادك علما وحكمة ونورا

بارك الله فيكم شيخنا الكريم وجازاكم الله خيرا

بارك الله فيكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل خير على عملك الطيب وجعله الله فى ميزان حسناتك ان شاء الله
بعد اذن شيخنا نريد معرفة صرف العمار
وهل يجوز تحضير اى خادم بدون صرف عمار
وشكراااااااااا لكم جميعا

جزاك الله خيرا اخى الكريم ودمت اخا فاضلا ومعلما كريما وثبتك الله على الحق ونفع بك
واستخدمك فى كل الخير واحسن خاتمتك وجزاك الله عن كل من يتعلم من هذا الكلام الطيب
ومحو جهلنا بما لا نعلم
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علماً
جزاكم الله خيرا

فضيلة الشيخ بعد السلام لي تعليق بسيط على ما ذكرته من تعريف العمار / العامر هو ساكن المنازل والبيوت ولذا لا يعقل ان يكون من الطيار لما تستلزمه الطبيعة الجسدية من سرعة التنقل و الحركة السريعة وعدم الاستقرار في المكان و لذا عقلا المناسب للجن الطيار هي الأماكن المفتوحة كأسطح المنازل و أعالي الشجر و الأماكن العالية عموما .................و أما بخصوص سيطرة طارش و ملكه عليم فهذا الأمر يحتاج إلى تخصيص إذ لا يعقل ان يكون غير مسلم يحكم على قطاع عريض واسع من المسلمين و لكن الأقرب للذهن والتصور أن يكون حاكم على قطاع من العمار الغير مسلمين وليس كلهم أيضا لأنهم أحزاب و طوائف شتى أما ما يحدث إذا استعان أحدهم بطارش ليطرد العمار فهو كبقية الملوك له من المنعة و القوة نأخذ لذلك مثالا يقرب التصور : لو أن أحد الرؤساء اليوم دخل بحراسه وحاشيته على أحد المواطنين البسطاء في بلدة غير واقعة في حكمه وطلب منه اخلاء مكان معيشته لبعض الوقت فإنه سيستجيب على الفور لما يرى من القوة الباطشة . هذا أول تصور ...........أما التصور الثاني هو أن يكون متعارفا بين عالم الجن على الاستجابة لطلب الانس بمغادرة المكان إن طلبوا ذلك لأن الأنس على الحقيقة هم مالكوا هذا المكان وليس الجن فتتم الاستجابة على هذا الأساس ومما يددل على صحة كلامي أن طرد العامر يحصل بسورة الزلزلة دون ذكر طارش بتاتا وعليه فاستجابتهم تأتي من منطلق احقية الأنس في التصرف في اموالهم و بيوتهم والله أعلم